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Italia è Cultura

La cultura e l’identità europea - quarta conferenza nazionale

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Associazione delle Istituzioni di Cultura italiane
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L’ AICI è stata costituita nel 1992 da un gruppo di associazioni, fondazioni e istituti culturali di grande prestigio e consolidata attività.

Gli istituti di cultura italiani

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La mappa con tutti gli istituti di cultura italiani

La mappa interattiva dell’Italia con evidenziati gli istituti culturali dell’AICI.

Notizie dagli istituti

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Scopo del convegno è analizzare il confronto e lo scontro tra opposte confessioni e fedi, prendendo a riferimento cristianesimo, ebraismo e islamismo. Da un lato, si intende discutere i paradigmi del...

Giu 15 2018

Presentazione del volume: Ettore Passeri D’Entreves – Fondazione Carlo Donat Cattin

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Notizie dagli istituti

Mercoledì 20 giugno 2018, ore 17:00 Polo del ‘900, Via del Carmine 14, Sala didattica Presentazione del volume: ETTORE PASSERIN D’ENTREVES Uno storico “eretico” del Nov...

Giu 15 2018

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Fondazione Giuseppe Di Vagno Notizie dagli istituti

Inaugurazione della II Eizione di LectorinTavola, 15 giugno 2018, ore 17.00. Monastero di San Benedetto – Conversano....

(senza sbattere il naso) Raccolta di appunti inattuali

La luna e i falo'

Cesare Pavese 1949
Le case, abbandonate dagli uomini, cominciano una nuova vita. Si trasformano lentamente con gli oggetti lasciati nelle stanze. I cassetti e le ante dei mobili si aprono, lasciano entrare nuovi ospiti che si appropriano dei luoghi e curiosano tra i resti di vite passate. Le case sembrano prima proteggersi dagli intrusi; il passante trova porte chiuse a chiave o con lucchetti. Ma a volte è solo un filo di ferro o una spranga di traverso ad abbozzare un ultimo ostacolo al forestiero. Poi col tempo, un vetro si rompe, il vento apre una finestra, il legno marcisce e una porta finisce per staccarsi dai cardini e la vecchia abitazione, forse annoiata da tanta solitudine, tenta di attirare il viandante perché le faccia un po' di compagnia.
È bastata la lettura di qualche pagina di questo libro per cominciare a guardare le case abbandonate con uno sguardo diverso.
Mario Ferraguti abita sulle colline del parmense e da tempo osserva e descrive il mondo affascinante e a volte misterioso degli Appennini.
Il libro è pubblicato nella collana dell'editore Ediciclo (una collana di cui ho già parlato) .
L e case abbandonate raccontano storie e voci ormai scomparse. A poco a poco si trasformano, i ricordi degli uomini, delle donne, dei bambini che le abitarono sono cancella t i giorno dopo giorno.
Nel bosco sono gli alberi ad impossessarsi della casa abbandonata. Entrano dalle finestre, allungando i loro rami, depositano semi che cominciano a germogliare, si aggrappano ai muri, spingono le proprie radici per abbracciare l'antica abitazione. Gli ultimi mobili dimenticati perdono il loro colore, poi la loro forma; la pioggia e la neve li lavano, li smontano, li alleggeriscono. Anche sui muri i colori si attenuano poco a poco poi spariscono. Restano pietre e mattoni.
Mario Ferraguti ci invita ad u n viaggio poetico fatto di riflessioni, nell'apparente semplicità, dense e profonde e che ci aprono un universo vicino e nello stesso tempo sconosciuto.
Pubblicato da gius.ante a
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27 aprile 2016 09:10

Che bello. Che tenerezza. Mi hanno sempre affascinato e dato una lieve malinconia le vecchie case abbandonate ...che la natura riassorbe..

Uscire dagli abituali spazi in cui si svolge il lavoro quotidiano

Eccomi quindi, come promesso, a proporre in chiave rituale, quattro pratiche di management virtuose .

quattro pratiche di management virtuose

Possono servire

Aiutano anche a creare relazioni più evolute con clienti e fornitori.

In altri post parleremo di ognuno di questi approcci. Qui cercherò solo di evidenziarne i caratteri di ritualità rispetto ai tre elementi di cui ho appena parlato.

Il visual management permette di affrontare la gestione di processi in maniera visuale attraverso tabelloni, foto, post-it .

affrontare la gestione di processi in maniera visuale attraverso tabelloni, foto, post-it

Tipicamente si tratta di soluzioni che aiutano a far collaborare team di lavoro eterogenei. Questo principalmente attraverso l’allineamento dato dalla condivisione di una lettura comune. Si trovano metodi che si rifanno a questo approccio sia nel Lean Management che nel Design Thinking che nell’ Agile Management .

La periodicità dei meeting di allineamento è un elemento comune. Permette di creare un contesto adatto a discutere quanto emerso tra un incontro e l’altro. Questo senza perdere focalizzazione e allineamento dei partecipanti.

Il post-it ovviamente rappresenta il simbolo principe di questo approccio. Significa che tutto ciò che si dice potrà essere modificato. Siamo in una fase di ricerca e niente è scritto col fuoco. Anzi, l’errore è previsto e può essere un elemento di crescita. Infine la possibilità di tradurre concetti astratti in un post-it consente anche di rendere più materico qualcosa di non percepibile.

La messa in scena prevede tabelloni e lay-out ad hoc, ma esistono diverse schematizzazioni standard.

Le esperienze di consumo tipiche degli scorsi decenni si sono modificate non solo per l’irrompere di Internet e dell’e-commerce, ma anche per un profondo cambiamento del rapporto dei consumatori con l’acquisto . Gli studi di Stefano Gnasso sono illuminanti a proposito.

per un profondo cambiamento del rapporto dei consumatori con l’acquisto

È vero che, a partire dal mantra del (user-generated content), si è cercato di far fare al cliente di tutto. Caricare nei nostri siti foto, testi, video. Commentare, partecipare a workshop, concorsi, competizioni. Anche farlo partecipare a flashmob finalizzati al marketing. Paolo Iabichino ha buon gioco a ironizzare su queste pratiche nel bel libro Existential marketing. I consumatori comprano, gli individui scelgono scritto a quattro mani con Gnasso.

Il coinvolgimento dei clienti nel processo di vendita non deve però ridursi a un’esperienza fine a se stessa. Deve avere un carattere trasformativo . Deve essere un passaggio da uno stato a un altro in cui il nostro cliente fa un percorso personale. Questo però richiede che esso si metta direttamente in gioco e non sia inibito nell’azione.

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